26 de julho de 2013

Nós testamos: Retiro de Vipassana

Flor de lotus

Meditação budista ajuda a silenciar a mente e praticar o desapego


A Meditação Vipassana é uma técnica budista desenvolvida há 2.500 anos pelo próprio Gautama, o Buda, e que hoje em dia é largamente difundida pelo mundo por S.N. Goenka. A tradução que mais se aproxima do termo Vipassana seria: "ver as coisas como são" ou "ver a realidade como ela se apresenta". Ele diz ainda que Vipassana é uma prática científica pela qual o indivíduo pode observar a mudança constante da natureza da mente e do corpo no nível mais profundo, levando a um grande entendimento e resultando em felicidade verdadeira e vida pacífica.

Se pararmos um pouco para pensar, é o que todos que buscam o autoconhecimento procuram: ver aquilo que realmente é. Aqueles que vão a algum terapeuta holístico, psicólogo, xamã ou psiquiatra estão a procura de entendimento e transformação de suas realidades internas. Todos os credos, em sua essência, são iguais. No fundo, estão indicando o caminho da verdade, da liberdade. Mas qual seria esta verdade libertadora que tanto buscamos, mas que insiste em nos escapar, e que como consequência acabamos por sentir todos os males físicos e psicológicos através de diferentes sintomas e aflições?
Esta "Verdade" é a experiência direta sobre o momento presente, e não apenas o entendimento de uma situação da vida em qualquer aspecto. É estar aqui e agora, vivendo a experiência e não reagindo a cada sensação do corpo ou da mente, seja boa ou ruim, amarga ou doce. Apenas desta maneira adquirimos visão adequada e desapego para nos libertarmos de condicionamentos mentais prejudiciais como a cobiça, a raiva e o medo.

A experiência de viver 10 dias em Meditação

Sendo assim, fiz minha inscrição em um curso de Vipassana, e por 10 dias vivi como um monge. E para que o processo desse realmente certo, havia algumas regras de conduta moral, chamada Shila, que precisávamos respeitar.
·  Tanto homens quanto mulheres deveriam se limitar a usar roupas bem simples e soltas, sem dizeres ou cores extravagantes.
·  Não eram permitidos celulares ou qualquer tipo de comunicação externa, inclusive entre nós. O Nobre Silêncio, como era chamado, garantia que não iríamos mentir.
·  Também era proibido matar qualquer ser vivente, roubar, praticar qualquer atividade sexual e usar substâncias intoxicantes.
·  Os que já tinham feito o curso pelo menos uma vez teriam também que se abster de comer depois do meio dia.

Mantendo estes preceitos básicos criava-se uma base segura para meditar.

O desafio de silenciar a mente

Durante os três primeiros dias de curso praticamos anapana, exercício que consiste apenas em observar o fluxo da respiração e perceber o ar tocando as narinas quando entra e sai. É incrível como o mais simples ato pode ser também o mais desafiador. A partir de então travei uma verdadeira batalha épica interna. Era óbvio que meu corpo sentia as dificuldades de permanecer sentado por quase nove horas diárias, mas nada se comparava à dificuldade de manter a observação constante na respiração por um ou dois minutos sequer.

Foi neste momento que percebi, na prática, o quanto minha mente era inquieta e arredia. Era como se estivesse tentando domar o mais selvagem dos cavalos ou montar o mais furioso dos touros. Recordo-me de ter concluído que havia lembrado de todas as experiências que tive na vida, sem esquecer de nenhuma. Entendi mais tarde que minha mente estava tentando manter seu padrão habitual de impulso, chamado samskara.

Os samskaras são impressões que desenvolvemos em relação às situações, pessoas ou coisas, e que derivam de nossas experiências passadas. Eles são o impulso que influenciam nossas reações, estados mentais e comportamento. Como se fossem entidades vivas, os samskaras são todo tipo de resposta em relação a algo externo através dos cinco sentidos e da mente. Na tradição budista é dito que muitos deles atravessam gerações, e estão sendo carregados por nós como um material genético.

A questão é que enquanto continuarmos a gerá-los ou até mesmo alimentá-los, perpetuaremos nosso ciclo de nascimento e morte (roda do samsara) no mundo. Estaremos eternamente presos nesta "roda" pelo tempo que for necessário até conseguirmos olhar através de nossas impressões. Esta é a verdadeira origem de todo o sofrimento, aceitemos isto ou não. E para que fique bem claro, não é uma questão de parar de fazer o que é preciso, como trabalhar para ter o próprio sustento e comprar o que for necessário, por exemplo. Tampouco permitir que as coisas "rolem soltas". A ideia é simplesmente deixar de sofrer se algo não aconteceu como você esperava ou pensar que podemos controlar alguma coisa.

Encarando os medos de frente

No quarto dia de retiro, com a mente em um nível de percepção mais profundo, fui apresentado ao Vipassana, Meditação que consiste em tomar consciência de cada parte do corpo, separadamente, a procura de sensações. Porém, sem reagir a elas. Nos dias que se seguiram percebi que estava absorvendo um ensinamento que nenhum livro, aula ou mestre poderia me passar. Compreendi por experiência que nada neste mundo é permanente, e que não há porque ter medo de perder coisas tão inconsistentes e vazias como meu corpo, meus bens ou minhas faculdades mentais. Minhas reações e medos eram, no fundo, apenas impressões, e não uma realidade em si. Entendi também que o mundo que vejo é apenas a projeção da minha vida interior, nada mais. Foi realmente uma espécie de "cirurgia profunda".

Por fim, minha experiência com este curso não poderia ter sido melhor. Afinal, não há nada mais realizador do que entender profundamente que as coisas não são boas ou ruins, mas apenas o que são. No fundo o que sentimos são impressões, e se observarmos bem perceberemos que tudo não passa de um sonho muito convincente. Porém, ainda um sonho, e que precisamos acordar.

Assim como qualquer processo evolutivo, nosso egocentrismo deve ser finalmente reconhecido como a principal fonte de todo e qualquer sofrimento pelo qual passamos ou passaremos. Ao invés de se ressentir consigo e com os outros pelos acontecimentos da vida ou até mesmo ter medo de perder tudo que já conquistou, não seria melhor ver as coisas como elas são? Para mim, essa foi a mais profunda lição que a Meditação me ofereceu.


24 de julho de 2013

Mantra para novos começos

Mantra para novos começos

Aprenda um mantra para atrair energias boas para o início de um caminho

                     Om Vinayakaya Namaha


"Eu me curvo a Gajānanan, quem lótus pés destruir os obstáculos, que é servido pela gana de Śiva, que come deliciosas maçãs e mangas, que é o Filho de UMA (Parvati), e quem é o destruidor de dor e obstáculos".


Para "limpar sua vida" dos problemas que bloqueiam o seu mapa, para começar algo novo como abrir um negócio, comprar e mudar para uma casa nova, embarcar em um casamento ou criar uma criança, os mantras de Ganesha podem ajudar muito!

Na Era de Ouro, Satya Yuga, muito tempo atrás, a energia encarnada de Ganesha era chamada de Vinayaka, que significa “sob controle”.

Cada pessoa tem um mantra especial de acordo com seu Mapa astral (Védico-indiano) de nascimento, mas este mantra pode ser usado em geral para todas as pessoas.

Na Astrologia Védica Ganesha é representado por Ketu no mapa de nascimento. Claro que se você cantar o mantra pessoal, de acordo com o eixo Rahu= Ketu, tudo acontece mais rápido e mais fácil.


Vinayaka é também conhecido como o o Deus das soluções dos problemas e quem abre caminhos para os novos começos. Mas nada cai do céu e para ter é preciso pedir! Com fé (Shakti), disciplina e determinação, cantando todos os dias as 108 voltas por 40 dias no japamala de Rudraksa (sementinhas avermelhadas), ou dependendo do número de vêzes que o Astrólogo Védico que fez seu mapa pediu para você cantar, você vai ter o que pediu. Escrevo isso por experiência própria!


Ao cantar esse mantra, caminhamos para nossa Era de Ouro pessoal, trazendo sucesso às novas atividades – as já existentes e ainda em andamento também – tanto pessoais quanto profissionais.

Este mantra escrito acima,  várias vezes por dia, melhor 108, como uma meditação:

                    " Om Vinayakaya Namaha "
 

Coloco aqui outro mantra importante para o que escrevi acima, você pode ouvir e cantar junto, a vontade, é um mantra é muito alegre:

http://www.youtube.com/watch?v=_lli0S6i_Fw&feature=share&list=RD02KpHsOhf1qfs



“Vakratunda Mahaakaya; Suryakotee Sama Prabha
Nirvighnam kuru mey Deva; Sarva kaaryeshu Sarvadaa”

1 de julho de 2013

Hoje é um bom dia para abraçar uma árvore





 


Hoje é um bom dia para abraçar uma árvore.

Quando foi a última vez que você parou para pensar em tudo o que as árvores nos proporcionam? Elas transformam o dióxido de carbono em oxigénio, o ar que respiramos etc E também algo mais que nem todo mundo conhece...

Abrace uma árvore e você reencontrará o equilíbrio
de suas energias

Abraçar uma árvore é um gesto muito simples que traz grandes benefícios a todas as pessoas que pratiquem esta técnica de reequilíbrio de energias. Permita-me mencionar-lhe esses benefícios, e explicar-lhe a técnica a seguir para que você possa praticar o abraço às árvores quando caminhar nos parques ..e por que não na rua da usa cidade que as pessoas tomem consciência desse ser que merce viver como eles..se vão pensar que você é maluco? Deixe que eles pensem... você estará ajudando a natureza e fazendo um ato digno! É muito simples.
  • Ao abraçar uma árvore, você tomará uma maior consciência do momento presente. Se concentrar sua atenção na casca exterior, sentirá os benefícios de uma meditação curta e maravilhosa! A sensação de abraçar uma árvore é indescritível por que é muito sutil."
  • Depois de alguns minutos em contacto com a árvore, seu estado emocional melhorará. Você vai se sentir mais feliz. Toda a química do seu corpo se transforma em milésimos de segundos!
  • O campo de energia que rodeia seu corpo vai se equilibrar e ampliar. Essa energia poderá até se multiplicar, fazendo com que todos que passem perto de você a sintam também. Isso quer dizer que você descarregará toda a energia negativa que o rodeia e aumentará sua energia positiva.
  • De acordo com Svetlana Spitzberg, o contacto com as árvores rejuvenesce. No seu livro “Segredos da Longevidade e do Rejuvenescimento”,  ela recomenda para que sentemos na base da árvore, com a coluna vertebral bem colada ao tronco se for possível. Ela diz que a energia transmitida por uma árvore é capaz de rejuvenescer em 3 anos qualquer pessoa!
  • O contacto com as árvores nos torna uma pessoa mais sensível às mensagens transmitidas pelo nosso planeta, porque você entrará em comunhão mais direta com a Natureza! Imageine o qu poderá transmitir aos outros na melhora dos seus realcionamentos!
                                 

"Através das raízes da árvore,
ligue-se à terra,
e através de seus ramos,
ligue-se ao céu..."

  • Ao abraçar as árvores, você se sentirá mais sereno e irá experimentar uma grande tranquilidade interior. Com o tempo, verá que suas tensões cotidianas vão diminuir enormemente! É um tratamento sem custos...
Abraçar uma árvore ajudá-la-á avai ajudar a descarregar seus problemas e suas angústias.

Como abraçar uma árvore

Você deve ter em conta que se trata de uma experiência individual, você encontrará sua própria forma de fazê-lo. No entanto, vou explicar-lhe qual o caminho a seguir para poder dar seu primeiro abraço:
Em primeiro lugar, você deve encontrar uma árvore que lhe pareça simpática e confortável porque suas costas deverão estar completamente apoiadas contra o tronco. Em seguida, deixe cair todo seu peso no tronco para que a energia da árvore possa fluir para o seu corpo. Assim que tiver escolhido a árvore, vai aproximar-se dela seguindo as seguintes instruções abaixo:
  • Cumprimente a árvore, mentalmente ou em voz alta, mas faça isso sempre com o coração!
  • Estabeleça um primeiro contacto. Toque no tronco com sua mão esquerda. Se sentir vontade, percorra o tronco todo à volta, fazendo um carinho  na árvore e sempre com a mão esquerda, para criar uma relação de confiança.O lado esquerdo tem a ver com lado do cérebro envolvido nesse exercício.*** ( leia o parágrafo a baixo)

  • Fale com ela, mentalmente ou em voz alta, peça-lhe que reequilibre sua energia, que afaste as energias negativas de sua aura... Ou então, inicie qualquer tipo de diálogo. Ouça com o coração, não com os ouvidos.
  • Abrace a árvore durante 5 a 15 minutos. Você pode rodeá-la com seus braços ou simplesmente apoiar suas costas contra o tronco. Deve ter em conta a amplitude do campo áurico da árvore que se estende por muitos metros em função de sua altura. Assim, se você não quiser tocar na árvore, pode muito simplesmente ficar a seu lado ou abrigar-se sob sua sombra.
  • Por fim, você fará sua despedida tocando no tronco com a mão esquerda e dirigindo-lhe algumas palavras de agradecimento.
 
  • ***Em Yoga, os três principais canais de prana são Ida, Pingala e Sushumna. Ida é o canal que diz respeito ao lado direito do cérebro (e ao  lado esquerdo do corpo)..
  • Para os que conhecem Yoga (os que não praticam  é hora de conhecer se quiserem melhorar sua saúde e colocar a vida em ordem!
 
  • Quando existe doença é devido a falta de Prana bem distribuído no seu corpo!  O Hatha yoga Pradipika, texto de escrituras sagradas da India
 
  • (3500 anos) diz que possuimos no nosso corpo mais de 72.000 nadis, que são como "veias" muito sútis que carregam o Prana que é distribuído com a ajuda dos chakras, para corpo todo). Na prática dos exercícios respiratórios, conseguimos absorver o Prana). Essa é a nadi solar, que corresponde ao lado direito do cérebro.

21 de abril de 2013

Relacionamentos




Relacionamentos

Suas relações com os outros são muito importantes para viver uma vida plena e feliz. Você deve saber que exerce uma influência decisiva sobre os outros, e vice-versa. Nós somos seres sociais; o amor, o trabalho e as relações em geral determinam ao longo de todo o dia, muitos dos nossos estados de humor, a alegria, a tristeza, a euforia, a depressão.

Em seguida, apresento aqui uma série de idéias, para que você possa melhorar suas relações com os outros, ao ponto em que eles possam exercer um efeito positivo sobre você mesmo.

TOLERÂNCIA. Em vez de censurar as pessoas, tente compreendê-las. Tente compreender por que razão elas fazem o que fazem. É muito mais útil e interessante do que a crítica e, dessa atitude surge a simpatia, a tolerância e a bondade.

CRÍTICA. A crítica é inútil porque coloca a outra pessoa na defensiva e, geralmente, exige uma justificação.

EMPATIA. Se você já realizou com sucesso o seu objetivo de parar de criticar, pode agora ir mais longe e praticar a empatia. A empatia é a capacidade de se colocar no lugar dos outros, tentar compreender o seu ponto de vista, e depois a sua posição. Seja uma pessoa generosa, pense que você mesmo, provavelmente sem a ajuda da família, da educação, do emprego, do ambiente social, etc… – inclusivamente da questão genética – poderia ser bem pior do que a outra...

Por isso, vale a pena colocar-se na pele dos outros. Quem o faz encontra pessoas muito interessantes nos lugares mais inesperados, entre gente com um estatuto social menos elevado, menos “triunfadores”. Se você der oportunidade a todas essas pessoas, estará dando uma oportunidade a você mesma. E você vai se tornar muito mais forte!

SUCESSO. Um dos segredos do sucesso reside na capacidade que você tem de apreciar o ponto de vista dos outros, e de ver as coisas do ponto de vista deles, como se fosse o seu.

INTERESSE. O interesse, tal como tudo nas relações humanas, deve ser sincero. E devia pagar dividendos não só à pessoa que manifesta o interesse, mas também àquela que recebe a atenção.

Porque se trata de uma rua de dois sentidos: as duas partes beneficiam. Quando você falar com uma pessoa, lembre-se que ela está muito mais interessada em suas próprias necessidades e problemas, do que em você e nos seus problemas.

TRIUNFAR. Se você discutir, lutar e contrariar, pode conseguir, às vezes, uma vitória, mas será uma vitória vazia, porque você nunca conseguirá a adesão do adversário. A única forma de sair vencedor de uma disputa é evitando-a.

POSITIVISMO. Tente encontrar o lado positivo de cada pessoa. Ele existe. Mesmo nas mais negativas. Se você semear o positivismo em sua casa, em sua vizinhança e entre as pessoas em seu redor, elas vão enviar a você mensagens cada vez mais positivas.

E seja qual for o ambiente negativo,este local ficar  cada vez mais positivo... Tente encontrar o lado bom das coisas. Insista em ver os lados bons das pessoas, e tente compreender os seus lados menos bons.

TER RAZÃO. Ouça com atenção o seu interlocutor e mesmo que você tenha razão e que a outra pessoa esteja claramente equivocada, pense que ela só lhe causará dano se lhe fizer perder o seu prestígio.

SORRIR. As ações falam mais do que as palavras, e um sorriso expressa: “Gosto de você. Você me traz felicidade. Estou muito feliz por encontrá-la”.

Aqui vão alguns conselhos que, se você colocar em prática, irão, sem dúvida, ajudá-la a melhorar suas relações com os outros e, definitivamente a ser feliz.


Namaste!

31 de março de 2013

O perdão é a vingança das pessoas boas



Talvez isso não seja efetivamente verdade, mas você já pensou em perdoar de uma vez por todas as pessoas que a magoaram ? E já pensou em perdoar-se a si mesma, se acredita que em determinada altura não terá agido da melhor forma?

Perdoar é a única maneira de transformar as nossas emoções negativas em positivas para seguir em frente depois de um conflito. Essa força, ainda que seja muito difícil de aceitar é: perdoar!

Sem o perdão, no final da Segunda Guerra Mundial, o que teria acontecido aos países vencidos... e aos vencedores?

Todas as tradições espirituais nos falam do perdão para fechar qualquer ferida, seja qual for o sofrimento que nos tenha sido infligido. Já do ponto de vista medicinal, se você se deixar levar pela ira, você estará a castigar o seu corpo com a subida da tensão arterial e da frequência cardíaca. Fisicamente, você fere-se a si mesma ! Está provado que tanto a tensão arterial como a frequência cardíaca diminuem de imediato quando perdoamos. E o sofrimento moral?

Se você fosse uma dessas pessoas rancorosas e que só pensasse nas ofensas que os outros lhe tivessem infligido, você estaria mais suscetível a sofrer transtornos de origem nervosa, tais como dores de cabeça, tensão muscular e muitas outras coisas. Nesse caso, você deveria perceber que a principal vítima do peso da sua ira e do se desejo de vingança seria você mesma, e faria tudo o que estivesse ao seu alcance para eliminar essas emoções negativas.

Se você perdoar o que lhe fizeram, vai fechar uma ferida que, de outra forma iria infetar, e a dor ficaria implantada na sua vida. Estar cego pela raiva e guardar rancor é como manter na mão um pedaço de carvão incandescente com a intenção de o atirar a alguém. No final, quem se queima, é você.

Para converter os danos que lhe foram causados, num verdadeiro perdão que a liberte, e para que as feridas que lhe foram infligidas cicatrizem e se transformem numa compreensão que lhe permita retomar o seu caminho com um esquecimento rápido:

• Em primeiro lugar, você deve reconhecer a ferida e as emoções negativas que se se expressaram, como a ira, a vergonha ou o desejo de vingança.

• Em seguida, você deve compreender o mau comportamento da pessoa que a magoou. Talvez se trate de alguém emocional e exageradamente vulnerável, e que age na defensiva ou que tenha uma visão deformada da realidade.

• A próxima etapa que você deve alcançar é esquecer a ofensa, por mais grave que seja, através do perdão.

• E finalmente, prevenir futuras feridas, evitando aquelas pessoas que, mesmo de forma involuntária, possam agir da mesma maneira, causando-lhe danos.

Para desativar as emoções negativas, como a ira, a raiva e o ressentimento, quando elas aparecem, e de forma a que possam transformar-se em perdão, você pode aplicar as seguintes estratégias psicológicas:

• Relativizar as causas através do humor e do distanciamento. Pergunte-se : será que isso terá importância daqui a um ano ? Se a resposta for não, você dar-se-á conta que se trata de algo que não vale a pena recordar.

• Evite entrar no círculo vicioso das emoções negativas, se isso recomeçar uma e outra vez. Se você se aperceber de uma repetição sistemática, afaste-se com determinação do foco de atenção do conflito e ocupe-se com outra coisa qualquer!

• Uma boa ideia é ler um bom livro que lhe interesse, ir ao cinema assistir um filme (também pode fazê-lo em casa), passear ou conversar descontraidamente com um amigo que tenha uma atitude positiva e, sobretudo, otimista.

• O essencial é que você se separe do seu passado, porque reviver os acontecimentos negativos, para além de impedir que a ferida cicatrize, vai também impedi-la de aproveitar plenamente o presente.

Para esquecer eficazmente seja qual for a situação que lhe tenha provocado sofrimento, ou que ainda provoque, existe um sistema infalível, se for implementado da forma correta:

"Num ambiente de calma absoluta, estenda-se na cama ou num sofá. Relaxe e, com os olhos fechados, visualize na sua mente tudo o que lhe tenha causado dano e sofrimento. Meta tudo dentro de um saco e feche-o. Depois, sempre mentalmente, vá até uma ponte sobre um rio. Lá em baixo, a água corre sem parar. Pegue no saco e atire-o ao rio. Fique alguns instantes a olhar para o saco que se afasta, levado pela corrente... Respire profundamente e diga de forma calma e pausada : “Adoto o princípio da energia vital e perdoo aos meus inimigos.” Em seguida, abra lentamente os olhos, e sinta todo o peso que até aí acumulava, sair-lhe dos ombros. Finalmente, você sente-se livre!”

E assim, você voltará a ser você mesmo(a).

Além disso, quando for você que tiver de se desculpar, não se esqueça que pedir perdão não é a mesma coisa que se desculpar, porque desculpar-se é escusar as razões pelas quais você agiu. Pedir perdão é assumir a totalidade, e sentir todo o mal que poderia causar aos outros.

E para aceitar o perdão dos outros, você deve estar consciente da imperfeição humana que todos temos, e ser capaz de virar a página.

(Chris)

foto: stock.hu

14 de fevereiro de 2013

Uma criança nasce



"Uma criança nasce no  dia e na hora em que os raios celestes 
estão em harmonia matemática com o karma individual ..."

 Swami Sri Yukteswar, guru de Paramahansa Yogananda

1 de fevereiro de 2013

Alecrim a erva da mente



Há dias em que se tem a impressão de se estar dentro de um espesso nevoeiro. Tudo parece monótono e difícil e o coração fica triste. É a noite escura da alma. Era meu aniversário e justamente um destes dias estranhos, quando pensei: "Vou tomar um chá de alecrim!"

Fui ao jardim e lá encontrei um viçoso pé de alecrim. Interessante é que quase todos que visitam nossos jardins demonstram afeição e respeito pelo alecrim. Confesso que nunca liguei muito para ele. Mas, naquele dia, com toda reverência, colhi alguns ramos, preparei um chá e me servi em uma linda xícara. O aroma era muito agradável e, a cada gole que bebia, senti a mente ir clareando. Uma sensação de bem-estar e alegria foi se espalhando pelo corpo e senti a sensação de enorme felicidade. Fiquei muito impressionada com a capacidade dessa planta transmitir alegria. Aliás, o nome alecrim já lembra alegria. Resolvi pesquisar a respeito e veja só que maravilha.

O alecrim - Rosmarinos officinalis, planta nativa da região mediterrânea - foi muito apreciada na Idade Média e no Renascimento, aparecendo em várias fórmulas, inclusive a 'Água da Rainha da Hungria', famosa solução rejuvenescedora. Elizabeth da Hungria recebeu, aos 72 anos, a receita de um anjo (um monge?) quando estava paralítica e sofria de gota. Com o uso do preparado, recobrou a saúde, a beleza e a alegria. O rei da Polônia chegou a pedí-la em casamento!

Madame de Sévigné recomendava água de alecrim contra a tristeza, para recuperar a alegria. Rudolf Steiner afirmava que o alecrim é, acima de tudo, uma planta calorífera que fortalece o centro vital e age em todo o organismo. Além disso, equilibra a temperatura do sangue e, através dele, de todo o corpo. Por isso é recomendado contra anemia, menstruação insuficiente e problemas de irrigação sangüínea. Também atua no fígado. E uma melhor irrigação dos órgãos etimula o metabolismo.

Um ex-viciado em drogas revelou que tivera uma visão divina que o tornou capaz de livrar-se do vício. Foi-lhe indicado que tomasse chá de alecrim para regenerar e limpar as células do corpo, pois o alecrim continha todas as cores do arco-íris. O alecrim é digestivo e sudorífero. Ajuda a assimilação do açúcar (no diabetes) e é indicado para recompor o sistema nervoso após uma longa atividade intelectual. É recomendado para a queda de cabelo, caspa, cuidados com a pele, lesões e queimaduras; para curar resfriados e bronquites, para cansaço mental e estafa e, ainda, para perda de memória, aumentando a capacidade de aprendizado.

Existe uma graciosa lenda a respeito do alecrim: quando Maria fugiu para o Egito, levando no colo o menino Jesus, as flores do caminho iam se abrindo à medida que a sagrada família passava por elas. O lilás ergueu seus galhos orgulhosos e emplumados, o lírio abriu seu cálice. O alecrim, sem pétalas nem beleza, entristeceu lamentando não poder agradar o menino. Cansada, Maria parou à beira do Rio e, enquanto a criança dormia, lavou suas roupinhas. Em seguida, olhou a seu redor, procurando um lugar para estendê-las. 'O lírio quebrará sob o peso, e o lilás é alto demais'. Colocou-as então sobre o alecrim e ele suspirou de alegria, agradeceu de coração a nova oportunidade e as sustentou ao Sol durante toda a manhã. "Obrigada, gentil alecrim! disse Maria. Daqui por diante, ostentarás flores azuis para recordarem o manto azul que estou usando. E não apenas flores te dou em agradecimento, mas todos os galhos que sustentaram as roupas do pequeno Jesus, serão aromáticos. Eu abençôo folha, caule e flor, que a partir deste instante terão aroma de santidade e emanarão alegria."

...e assim foi! BOM CHÁ PARA VOCÊ !!!

Fonte -Klebér Tani, meu Guru de Meditação Transcendental -MT
no Rio de Janeiro
Maharish Mahesh Yogi

20 de janeiro de 2013

O que é um Nakshatra?





O que é um Nakshatra?

Na Astrologia Védica, além dos signos temos as constelações para a leitura do mapa, fazendo com que as previsões sejam muito claras e precisas.


A Astrologia Védica(hindu) tem um exclusivo sistema de previsão que se baseia na posição da lua em cada Nakshatra(constelação) no nosso mapa. Existem 27 nakshatras no total. Cada um deles cobre 13 graus e 20 minutos do zodíaco. Cada Nakshatra é o chefe de um grupo particular de estrelas.


O Nashatra onde está colocada sua lua vai dizer muitas coisas importantes sobre sua mente inconsciente, desejos e necessidades.




Como o Nakshatra influi na nossa vida?

O zodíaco é dividido em 27 zonas Nakshatra e ao percorrer o zodíaco, a Lua tem de passar por um dos Nakshatras. O Nakshatra em que a Lua estava colocada na hora exata do seu nascimento é chamado de Janma Nakshatra (nakshatra de nascimento). Previsões muito precisas podem ser feitas após verificar qual é seu Janma Nakshatra. Você pode explorar oportunidades através da interpretação adequada desse Nakshatra. Da mesma forma, você pode evitar os eventos e efeitos negativos se você tomar medidas corretivas. Nakshatras também estão associados com cores, símbolos, divindades, pedras etc


Nakshatras e os três mundos:


Segundo a mitologia hindu, existem três mundos ou 'lokas': Swarga Loka(Céu), Prithvi Loka(Terra)e Mrityu ou Narakha Loka (plano inferior). Os Nakshtras também estão divididos em três grupos, ou "ganas. Continua..


Ligia Dias

13 de janeiro de 2013

Valores institucionais e sociais



Mandala do Anahata chakra (coração).

Valores Institucionais

O Movimento Vedanta tem como características comuns certas tradições e valores. 

Enumeremos algumas delas:
     1. Nenhum envolvimento com milagres. Sri Ramakrishna nunca encorajou o interesse em poderes milagrosos por estes serem um grande obstáculo ao progresso espiritual. Espera-se dos seguidores do Mestre que sejam livres de hipocrisia religiosa e de pretensões espirituais.

     2. Ponto de vista contemporâneo. Em nossa maneira de viver, comportamento social, hábitos e atitudes pessoais, devemos ser modernos e progressistas. Vestígios dos costumes sociais do passado como distinção de castas não encontram lugar em nossas vidas, quer coletiva ou individualmente.

     3. Ausência de sectarismo. Swamiji declarava que algo que Sri Ramakrishna nunca gostou, era estabelecer limites para Deus. Deus tem infinitos poderes e pode assumir várias formas. Um verdadeiro seguidor de Sri Ramakrishna encara a todas as religiões como meios válidos para realizar a Verdade última, e sustenta que as várias práticas de cultos e técnicas espirituais são condizentes aos mais variados temperamentos humanos. Aqueles que pertencem ao Movimento Ramakrishna nunca deveriam se associar com grupos ou lideranças religiosas fanáticas.



     4. Nenhuma relação com política. Membros do Movimento Ramakrishna devem manter-se fora de partidos e ideologias políticas, e jamais deveriam se envolver em controvérsias de natureza política. Na Índia pré-independente, o interesse em soluções políticas emanava do patriotismo, mas depois da independência, ele tem assumido diferentes conotações. O cenário político atual é muito complexo, e o envolvimento com ele pode levar a sérias conseqüências.
Flor-de-lótus


     5. Amor. Sri Ramakrishna era a encarnação do amor, que manifestou-se integralmente através da Santa Mãe e do Swamiji Vivekananda, que sacrificaram a sua vida pelo bem da humanidade. O amor deste grandes personagens é a preciosa herança do Movimento Ramakrishna. O amor deve ser expressado externamente como hospitalidade. A hospitalidade tem sido a virtude venerável da cultura Indiana. E no Movimento Ramakrishna, a hospitalidade sempre tem sido associada aos nossos Ashramas.

Valores Pessoais 


    
 1. O caráter em primeiro lugar. As Religiões do mundo têm se tornado como que simulacros desprovidos de vida, disse o Swami Vivekananda. O que o mundo precisa é de Caráter. Inegoísmo, veracidade e pureza na vida pessoal são virtudes essenciais para um trabalhador do Movimento Ramakrishna. Para estarmos na condição de fazer o trabalho do Senhor nós necessitamos de força interior. A verdadeira força interior pode vir apenas através da pureza interior. Swamiji disse: Verdade, pureza e inegoísmo. Onde quer que estes estejam presentes, não haverá poder abaixo ou acima do sol capaz de dominar quem os possui. Equipado com estas virtudes, um indivíduo é capaz de enfrentar o universo inteiro em oposição a si. Nós temos que demonstrar através de nossas vidas a verdade desta sentença para o mundo.

     2. Espiritualidade. Embora a moralidade seja essencial, a mera moralidade não pode trazer a paz final ou a realização. É em busca de paz e realização definitivas que as pessoas chegam aos Ashramas. A despeito de todas as atividades que nós empreendemos, nossos Ashramas devem permanecer centros de paz e consolo. O Movimento Ramakrishna é pré-eminentemente um movimento espiritual. As pessoas do mundo estão sobretudo procurando por alimento espiritual Nós temos que prover a elas o pão da vida. É verdade com certeza que a fome física e a miséria da Índia é todavia o maior dos problemas. A despeito de todos os esforços do Governo, aproximadamente 40% da população permanece ainda na linha da miséria. Mas existe um desenvolvimento significativo na Índia pós-independente o fenômeno do crescimento da classe média. O numero de pessoas que pertencem à classe média Indiana pode ser maior que a população de muitos países da Europa. Em muitas cidades da Índia, aparte dos moradores dos bairros miseráveis, há um rápido crescimento da população da classe média. Nós temos que suprir as suas necessidades da mesma maneira. Eles não procuram o nosso socorro financeiro. Eles procuram é por alimento espiritual. E nós temos que ajuda-los a encontrar isto.

     3. Serviço Social. Introduzido pelo Swami Vivekananda, deve ser re-enfatizado. Embora os Governos estejam fortemente envolvidos em atividades de bem-estar social, e ainda existam, agora, uma gama de outras organizações ativamente engajadas no serviço social, a necessidade deste serviço não foi reduzida. Ao contrário, a urbanização, a industrialização, a reforma agrária, etc tem criado novos problemas sócio-econômicos.

Seleção do artigo"O papel dos chefes de família no movimento Ramakrishna" de Swami Gahanananda - Revista Vedanta Kesari maio de 1991

"O que é religião" de Swami Vivekananda


PRINCÍPIOS E PRÁTICAS 


"O que é religião" de Swami Vivekananda

A filosofia denominada Vedanta é antiqüíssima; é o resultado do vasto acervo da literatura ariana conhecida pelo nome de Vedas. Esta filosofia, a Vedanta, tem certas características.

     1. Em primeiro lugar, é absolutamente impessoal; não teve sua origem em nenhuma pessoa ou profeta: não foi instituída em torno de um homem. Contudo, não tem nada a dizer contra filosofias fundamentadas em torno de determinadas pessoas – com o budismo e muitas das seitas atuais. Cada uma tem um líder determinado, a quem presta fidelidade, como os cristãos e os muçulmanos. A Vedanta, porém é a base comum a todas essas várias seitas. Não há conflito nem antagonismo entre a Vedanta e qualquer outra tradição religiosa do mundo.

     2. A Vedanta estabelece o princípio - subjacente a todas a religiões – que o homem é divino, e tudo que vemos a nosso redor é o efeito dessa consciência do divino. Tudo que há de forte, bom e poderoso na natureza humana provém dessa divindade. Ainda que em muitos essa divindade esteja latente, não há, em essência, diferença entre um homem e outro, pois todos são igualmente divinos. É como se houvesse um oceano infinito por trás de nós, e você e eu fôssemos ondas surgindo desse oceano; cada um de nós está fazendo o possível para manifestar essa infinitude.

     3. Assim, cada um de nós possui, intrinsecamente, esse oceano inexaurível de Existência, Conhecimento e Felicidade por direito de nascimento, por nossa verdadeira natureza. A diferença entre nós é causada pelo poder, maior ou menor, de manifestar essa divindade.

     4. A Vedanta declara, portanto, que cada homem deve ser tratado não pelo que ele aparenta ser, mas pelo que ele é. Cada ser humano é divino, e por isso cada mestre deveria ajudar, não condenando, mas ajudando o homem a expressar a divindade que traz dentro de si.

     5. Ensina também a Vedanta que toda a vasta massa de energia que percebemos na sociedade, e que está presente em cada plano de ação, realmente vem de dentro para fora; e, portanto, o que as outras seitas chamam de inspiração, o vedantista pede licença para chamar de expiração do homem.

     6. O homem assemelha-se a uma infinita mola, comprimida numa pequena caixa, tentando expandir-se. Todos os fenômenos sociais que vemos resultam dessa tentativa de expansão. As competições, lutas e infortúnios que vemos a nossa volta não são nem a causa nem as conseqüências dessas expansões.

     7. A Vedanta afirma que o que ocorreu não foi uma inspiração religiosa única, a manifestação de um único homem divino por maior que tenha sido, mas, sim, a expressão da infinita unidade da natureza humana. E o que chamamos de moral e ética, juntamente com a prática da fazer o bem ao próximo, nada mais é senão a manifestação dessa unidade.

     8. Ensina-se ao homem: Tu és uno com o Ser Universal. Assim sendo, cada alma que existe é a sua alma; cada corpo que existe é o seu corpo. Ao ferir alguém, você fere a si mesmo, ao amar alguém, você ama a si mesmo. Logo que uma corrente de ódio é lançada, o mal que você causa também o prejudica, assim como o amor que flui de você está destinado a voltar para você. Eu sou o universo; esse universo é o meu corpo. Eu sou o Infinito, só que não estou consciente disso agora. Esforço-me, contudo, para alcançar essa consciência, e a perfeição virá ao atingirmos a plenitude dessa compreensão do infinito.

     9. Outra ideia característica da Vedanta é que nós devemos reconhecer a infinita diversidade do pensamento religioso, sem tentar impor a todos a mesma opinião, uma vez que a meta é a mesma.

     Como conseqüência, podemos verificar que essa antiqüissima filosofia inspirou diretamente o budismo, a primeira religião missionária do mundo, e, indiretamente, também o cristianismo, por intermédio dos alexandrinos, gnósticos e filósofos europeus da Idade Média. Mais tarde, por exercer influência sobre o pensamento alemão, ficou perto de levar a efeito uma revolução nas áreas da filosofia e psicologia. Entretanto, essa imensa contribuição foi oferecida ao mundo de forma imperceptível. 

Assim como o orvalho, que se condensa suavemente à noite traz sustento à vida vegetal, esta divina filosofia, de maneira lenta e quase despercebida, espalhou-se por todo o mundo em benefício da humanidade. Não foi necessário mobilizar exércitos para pregar esta religião. No budismo, uma das religiões mais missionárias do mundo, encontramos inscrições remanescentes do grande imperador Ashoka que registram como os missionários foram enviados à Alexandria, Antioquia, Pérsia, China e vários outros países do então mundo civilizado. Trezentos anos antes de Cristo, esses emissários receberam instruções para que não ultrajassem as outras religiões: A base de todas as religiões é a mesma, onde quer que estejam. Procurem apóia-las tanto quanto puderem, ensinar-lhes tudo o que for possível, mas não as hostilizem.

     10. Sabendo que consciente ou inconscientemente estamos nos esforçando para alcançar a mesma meta suprema, por que haveremos de impacientar-nos? Se um homem é mais lento que outro, não precisamos perder a paciência e insultá-lo ou humilhá-lo. Quando nosso olhos se abrem e o coração se purifica, em virtude da atuação dessa influência divina, o desenvolvimento dessa divindade no coração humano se manifestará, e só então estaremos em posição de postular a fraternidade do homem.

     O homem que alcança o ápice não vê homem, mulher, sexo, credo, cor, nascimento ou qualquer dessas diferenças. Ele vai além e realiza a divindade que é o verdadeiro homem por detrás de cada ser humano. Somente então ele atinge a fraternidade universal e apenas este homem põe em prática a Vedanta.
     Esses são alguns dos efeitos históricos e práticos da Vedanta.

Seleção do livro "O que é religião" de Swami Vivekananda

Lua nova em Sagitário entrou em 11 de janeiro de 2013



Lua nova em Sagitário entrou em 11 de janeiro de 2013

O sol e a lua vão estar em conjunção em Sagitário em 11 de janeiro de 2013. Quando o sol e a lua se encontram é como se o espermatozoide encontra óvulo e da vida é começa! Neste caso, a vida é Sagitário em 2013 para todos nós, e esta nova vida para cada um de nós está sendo criada agora... Muito bom começar de novo e colocar em prática o que aprendemos com os erros passados! 


Sagitário é regido por Júpiter, expressando seu lado masculino. Júpiter, o planeta do crescimento, da esperança e do ensino superior, espiritual, se expressando ativamente no signo de Sagitário. O elemento fogo de Sagitário é sobre delimitação e clareza. Nossas crenças assumem agora, mais do que nunca, essa qualidade, ou pelo menos deveriam... para o nosso bem. Mesmo que isso soe como sensibilidade e julgamento e desencoraja ser crítico, na verdade todos nós julgamos as coisas como boas ou más. Nosso senso de julgamento vem de Júpiter.


Se não temos o sentido de certo e errado a nossa vida vai ser uma bagunça completa. Considerando os nossos princípios e crenças são eles que dão sentido e propósito à nossa vida. Certas pessoas e situações naturalmente vão ativar este processo de Júpiter. Ter filhos, automaticamente nos dá um novo sentido desse propósito e normalmente nos inspira a sermos uma pessoa melhor. É por isso que Júpiter é o indicador das crianças. Além disso, temos que ensinar nossos filhos e eles nos ensinam também. A lua nova em Sagitário vai levantar muitas questões interessantes no que se refere ao nosso senso de significado e propósito, nossos relacionamentos e a nossa capacidade de compreender os nossos ensinamentos, não apenas acreditar neles cegamente.




Mercúrio em Sagitário


Além do sol e da lua estarem em Sagitário- inteligência/ Mercúrio, o planeta de detalhes, falar a verdade também é em Sagitário. É Mercúrio que investiga as nossas crenças e quer que elas façam sentido para nós. De muitas maneiras, Mercúrio é o oposto de Júpiter. Você pode pensar em Júpiter como uma figura religiosa - inspirado e cheio de esperança - e Mercúrio como um cientista cético - difícil de convencer e detalhista.


O Sistema  de crença indiana é amplo e científico. Por exemplo, a yoga não é uma religião, é uma prática. Você não tem que acreditar nesse sistema a fim de obter um benefício. É a partir da Índia, mas não é só para os indianos. Assim como a medicina desenvolvida no Ocidente vai funcionar tão bem para  ocidentais como orientais, yoga funciona bem para todos, porque é ciência. Você não tem que acreditar em aspirina para que ela tire a sua dor de cabeça. A mistura de teoria (Júpiter) e prática (Mercúrio) é o que leva à espiritualidade, não a religião simplesmente (Júpiter) - ou ciência (Mercúrio). Ensinamentos que não fazem sentido para nós, a partir de agora, vão ser abandonados, ou seremos hipócritas sobre eles.


Chandrika Dias